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Jetzt steht es uns wieder bevor. Es sind zu viele Kaninchen, der Novemberfrost hat das letzte Grün auf den Wiesen erfrieren lassen und somit wird das Futter knapp. Und irgendwie möchte man auch einen gewissen „Lohn“ haben für das tägliche Füttern. Ja und dann ist da noch die Erinnerung an Schwiegermutters köstlichen Hasenbraten letztes Jahr zu Ostern. Und ist es nicht die vertretbarste Form des Fleischessens, wenn man die Tiere selbst hegt und pflegt, da, wo die Dinge in ihrem natürlichen Kreislauf sind und Küchenreste nicht einfach wegfliegen, sondern in den Tieren ihren dankbaren Abnehmer finden? ​ So argumentiere ich vor mir selber. Und ehrlich, ich habe auch keine Lust tagein, tagaus früh und abends zu den Ställen zu laufen und die Tiere zu füttern, nur um sie zu haben. Also müssen sie geschlachtet werden. Schließlich vermehren sie sich auch. Nur, wer macht das? Rüdigers Vater, der alte Bauer, hat es in seinem Leben nicht übers Herz gebracht ein Tier mit Fell eigenhändig zu schlachten. Nur bei Federvieh konnte er es tun. Damit, einem Huhn den Garaus zu machen habe ich selbst tatsächlich auch weniger Probleme als bei einem Säugetier. Diejenigen, die es tun, die es auch für andere tun, sind gar nicht leicht zu finden. Kein beliebter Job. Jedes Mal, wenn wir unsere Schafe auf den Hänger laden und in die Bio-Schlachterei Mörl fahren, ist es wieder schwer. Dann denken wir Jahr für Jahr neu darüber nach, vielleicht doch Vegetarier zu werden. Denn- die eigenen Tiere verschonen, dafür dann aber das Fleisch im Supermarkt zu kaufen- das kommt auf gar keinen Fall infrage. ​ Als Kind hatten wir zu Hause Hasen. Mein Vater schlachtete selbst. Ich habe das mit großem Interesse an der Anatomie eines Kaninchens verfolgt. Dabei hatte ich keinerlei Gefühlsregungen für das arme Tier. Einmal kamen Klassenkameraden unerwartet zu Besuch. Als sie das an den Läufen aufgehängte Kaninchen an der Teppichklopfstange sahen, machten sie schlagartig kehrt und verließen den Garten. Ich konnte nicht verstehen, was sie so schockiert hatte. Der Anblick war für mich das Normalste von der Welt. ​ Jetzt, mit den Jahren bin ich da längst nicht mehr so abgebrüht. Vielleicht, so meine Theorie, werden wir Menschen mit den Jahren und mit wachsender Lebenserfahrung und vor allem der Erfahrung von Schmerz und Leid, mitfühlender und sensibler gegenüber anderen Lebewesen, als Kinder es sind. Wir wissen, wie weh es tut. Wir haben mehr Angst vor dem Tod. Es erschreckt uns, den Tod eines Tieres vor Augen zu sehen. Liegt es dann als Filet in der Pfanne, denken wir nicht weiter darüber nach. So geht es auch mir. ​ Als unsere ersten Lämmer im Frühjahr hier geboren wurden, war das ein überwältigendes Ereignis. Wir Städterinnen, meine Töchter und ich, hatten so etwas noch nie erlebt. Ich erinnere mich, dass ich sofort im Zweifel darüber war, ob ich die Lämmer streicheln und ihnen Namen geben sollte, stand doch ihr Schicksal bereits festgeschrieben. Ich beschloss, es trotzdem zu tun und dann später einfach zu sehen, wie sich der Gang zu Mörl anfühlt. Es war schwierig. Vor Allem um das Lieblingslämmchen meiner Tochter Ada mit dem Namen „Aqua-Man“ tat es mir leid. Ada kämpfte um das Leben von Aqua (Mama, ich kenne ihn schon „von Lamm an!“), trug dann aber dessen Schicksal mit Fassung, beißt mit großem Appetit in die Knackwürste und schläft nachts auf seinem weichen Lammfell. ​ Ich habe die Frage um Recht oder Unrecht des Schlachtens für mich noch nicht endgültig beantworten können. In einem Büchlein von Khalil Gibran fand ich Textzeilen, die eine Antwort ahnen lassen. Diese Dankbarkeit zu fühlen, wenn wir das Fleisch essen, was das Tier uns gibt, könnte vielleicht das Gefühl von Schuld ablösen. Wenn nicht, dann werden wir vielleicht doch eines Tages unter die Vegetarier gehen. ​ „...Könntet ihr leben vom Duft der Erde und wie eine Luftpflanze vom Licht erhalten werden! Aber da ihr töten müsst, um zu essen und dem Neugeborenen die Muttermilch rauben müsst, um euren Durst zu stillen, lasst es eine andächtige Handlung sein. Und euren Tisch lasst einen Altar sein, auf dem das Reine und Unschuldige des Waldes und des Feldes geopfert wird für das, was im Menschen noch reiner und unschuldiger ist. Wenn ihr ein Tier tötet, sagt in eurem Herzen zu ihm: „Durch die gleiche Macht, die dich tötet, werde auch ich getötet, und auch ich werde verzehrt werden. Denn das Gesetz, das dich meiner Hand auslieferte, wird mich einer mächtigeren Hand ausliefern. Dein Blut und mein Blut ist nichts als der Saft, der den Baum des Himmels nährt.“ Zitate von Khalil Gibran aus „Der Prophet“